妙音書院-2

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『妙音書院』者,專門成就(造就)『妙音如來』之書院(中國古代教學場所稱之)也。換言之,『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』。、、、」此乃本師 釋迦牟尼佛為往生『西方極樂世界』之眾生,預為『授記成佛』之明示也。
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4340-何等為『四眾易犯之婬業』

 標題:何等為『四眾易犯之婬業
    眾所周知:四眾指僧俗四眾,即比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。又『三業』者,指身業、口業、意業。身業即身之所作,如殺生、偷盜、邪淫、酗酒等事是;口業即口之所語,如惡口、兩舌、綺語、妄語等之言語是;意業即意之所思,如貪、瞋、痴等動念是。至於何等為『四眾易犯之婬業』?茲依《佛說佛名經》所開示,詳述之如下
  • 或通人妻妾奪婦女,侵陵貞潔污比丘尼,破他梵行逼迫不道,濁心邪視言語嘲調。
  • 或復恥他門戶污賢善名。
  • 或於男子五種人所起不淨行。
  • 或受女身心如野馬,恒日放蕩無一時定,常懷邪心恒生欲想。
  • 於伽藍會所,無心聽法眼常貪視。
  • 或愛欲沙門壞他男子,不誕佛法恣放婬情,致令心[颱-台+]大海冥然失岸。
  • 或穢污僧三衣法服。
  • 或於精舍院宇行不淨行共相探摸
  • 或作女身恒懷婬欲。
  • 或侵奪他夫婿,迷惑諸丈夫。
  • 作符書厭蠱遣他婦患,人生少福為邪所著,諸病鬼等因此得便,不遇良醫遂致身死。
  • 或眼為色或愛染玄黃紅綵朱紫珍玩寶飾。
  • 或取男女長短黑白姿態之想,起非法想。
  • 或耳貪好聲宮商絃管妓樂歌唱。
  • 或取男女音聲言語啼笑之相,起非法想。
  • 或鼻籍名香蘊麝幽蘭鬱金蘇合,起非法想。
  • 或舌貪好味鮮美甘肥,眾生肉血資養四大,更憎苦本,起非法想。
  • 身樂華綺錦繡繒縠,一切細滑七珍麗服,起非法想。
  • 或意多亂想觸向乖法,起非法想。
    由此觀之,如是『十九者』,即所謂四眾易犯之婬業,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『婬欲』之罪能令眾生墮於地獄餓鬼受苦;若在畜生則受鴿雀鴛鴦等身;若生人中妻不貞良,得不隨意眷屬。是故欲消除此等罪報,勢必非藉由『懺悔業障』,不能為功。
    總而言之,懺,梵語具云懺摩,華言悔過。今言懺悔,華梵兼舉也。謂之懺者,陳露先罪;悔者,改往修來。若欲懺除業障,即當自念無量劫中,由貪瞋癡,作諸惡業,障蔽真性;今當清淨三業(三業者,身業、口業、意業也),於諸佛菩薩眾前,誠心懺悔,不敢覆藏。故云懺悔業障。又懺悔為天台所立五悔之一,洗除已造之罪之唯一要法也。如同《心地觀經》曰:「若覆罪者,罪即增長,發露懺悔,罪即消除。」《業報差別經》曰:「若人造重罪,作已深自責,懺悔更不造,能拔根本罪。」《普賢行願品》曰:「我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。」願與諸仁者共勉之!2014102日星期四
妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a -官網
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