妙音書院-2

關於部落格
『妙音書院』者,專門成就(造就)『妙音如來』之書院(中國古代教學場所稱之)也。換言之,『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』。、、、」此乃本師 釋迦牟尼佛為往生『西方極樂世界』之眾生,預為『授記成佛』之明示也。
  • 3843

    累積人氣

  • 0

    今日人氣

    0

    訂閱人氣

標題:何謂如來三十二相

標題:何謂如來三十二相

眾所周知,由於如來三祇修福慧,百劫修相好,是故如來出生即具有『三十二相』。此三十二相為何?又此三十二相因何而得?皆為今日所要探討者。茲依<寶女所問經>所開示,分述之如下:
(一) 足安平立大人之相:乃如來往古世堅固勸助而不退轉,未曾覆蔽他人功故。
(二) 手足有法輪大人相:乃如來往古世興設若干種種施故。
(三) 至真指纖長好大人相:乃如來往古世則說經義救護眾生令無患故。
(四) 手足生網幔理大人相:乃如來往古世未破壞他人眷屬故。
(五) 手足柔軟微妙大人相:乃如來往古世而以惠施若干種衣細軟服故。
(六) 七合充滿大人相:乃如來往古世廣設眾施供諸佛故。
(七) 膝平正無節【跳-兆+專】腸如鹿大人相:乃如來往古世奉受經典不違失故。
(八) 陰馬藏大人相:乃如來往古世謹慎己身遠欲法故。
(九) 頰車充滿猶如師子大人相:乃如來往古世廣修淨業修行備故。
(十) 至真常於胸前自然卍字大人相:乃如來往古世蠲除穢濁不善行故。
(十一) 肢體具足成就大人相:乃如來往古世施以無畏安慰人故。
(十二) 手臂長出於膝大人相:乃如來往古世人有所作佐助勸故。
(十三) 身淨而無瑕疵大人相:乃如來往古世奉行十善無厭足故。
(十四) 腦戶充滿弘備大人相:乃如來往古世其有病者,若干種藥視療故。
(十五) 師子步大人相:乃如來往古世殖眾德本具足備故。
(十六) 四十齒白大人相:乃如來往古世志性等仁於眾生故。
(十七) 牙齒無有間疏大人相:乃如來往古世設人諍鬥令合和故。
(十八) 頷牙大人相:乃如來往古世則以微妙可意之物而興施故。
(十九) 清白美好髮眉大人相:乃如來往古世善自護己身口心故。
(二十) 廣長舌大人相:乃如來往古世所言至誠護口之過故。
(二十一) 舋舋大人相:乃如來往古世以無量福供養究竟,心行仁和與眾生願使得覆蓋故。
(二十二) 梵聲哀鸞之音大人相:乃如來往古世言語柔和,與眾人言護口節辭,無央數人聞其所語無不悅故。
(二十三) 瞳子紺青色大人相:乃如來往古世常以慈目察眾人故。
(二十四) 眼如月初生大人相:乃如來往古世無麤暴志心性和順故。
(二十五) 眉間白毫大人相:乃如來往古世咨嗟歌誦閑居之德眾生行故。
(二十六) 頂上肉髻自然大人相:乃如來往古世敬奉賢聖禮尊長故。
(二十七) 肌體柔軟妙好大人相:乃如來往古世心念念集法品藏故。
(二十八) 身形紫磨金色大人相:乃如來往古世多施衣服臥具床故。
(二十九) 毛上向右旋大人相:乃如來往古世尊敬於師受善友教稽首從故。
(三十) 頭髮紺青色大人相:乃如來往古世愍傷群黎,不以刀杖加害故。
(三十一) 身平正方圓無有阿曲大人相:乃如來往古世己身眾生,勸化安之令定意故。
(三十二) 脊如大鉤鎖普有威曜巍巍之德大人相:乃如來往古世為諸正覺,興立形像繕修壞寺,其離散者勸使和合,施無畏懼,其諍訟者化令相順故。
由此觀之,如來之身得『三十二相』,是其來有自,而非無因有果的,不論是上自『頂上肉髻自然大人相』,或下至『足安平立大人相』,皆是如來往古世所修『善因』而得之『善果』。不像今日末法時期之凡夫,非因計因、非果計果,想藉由人為之『整容』,而達到『美貌』之目的,此就如同一個已爛三分之一之『蘋果』,想藉由在表皮噴『香料』,而達到不『爛臭』之目的,為無所是處,難怪有些人『整容』,發生『副作用』之結果,反而越整越醜。如來『三十二相』之莊嚴,乃如同一塊『檀香木』,其香氣永存不失,而如來之『莊嚴相』亦如是『相好光明無等倫』。
總而言之,學佛修道者欲修得『如來三十二相』,確實難中之難。然而只要吾等選擇三根普被、利鈍全收之『念佛法門』修行,而往生『西方極樂世界』,就能『一生就辦』。何以故?蓋『彌陀四十八願』中之第三、四、五大願:我作佛時,十方世界,所有眾生,令生我剎,皆具紫磨真金色身,『三十二種大丈夫相』,端正淨潔,悉同一類,若形貌差別,有好醜者,不取正覺(即『成佛』)。如今 阿彌陀佛在西方極樂世界成佛以來,已經『十劫』(<阿彌陀經>有此開示),可見此等大願已完全實現,是故只要吾人臨命終時,能得『西方三聖』接引往生,即能得具『如來三十二相』。願與諸仁者共勉之!Saturday, April 06, 2002
相簿設定
標籤設定
相簿狀態