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『妙音書院』者,專門成就(造就)『妙音如來』之書院(中國古代教學場所稱之)也。換言之,『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』。、、、」此乃本師 釋迦牟尼佛為往生『西方極樂世界』之眾生,預為『授記成佛』之明示也。
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轉載-適時適當的關心和尊重~ 文/聖嚴大師

 適時適當的關心和尊重~
至於處理小孩子的任性問題,同樣的,父母必須首先體認到,不應該以大人的心態來看小孩子。健康的小孩子,調皮是正常的,小孩子活蹦亂跳並不代表就是任性。所謂的任性是不聽話,你說東,他偏要說西,他一定要背道而馳,而根本沒有道理。這時,父母還是要很有耐性的去瞭解到底是怎麼一回事,然後予以疏導。
但是,有時候小孩子任性的原因卻是來自於父母的溺愛或不關心,這種情況,事實上是比小孩子的問題還來得大,相信唯有在父母關心和尊重的態度下,才能使孩子擁有非常良好的家教。
同時,即使再忙也要撥出時間給孩子。若外出參加社交應酬,小孩子應該要交代給褓母,或是送到鄰居、親戚家,不要讓小孩子沒人照顧而流浪到街頭,像可憐的流浪動物一樣,得不到父母的關懷,也不知道父母在做什麼。他當然就自己闖天下、玩電動玩具、抽煙、吸毒、打架等,慢慢就變成不良少年了。
對於這點,佛教也有妥善的服務和照顧,譬如農禪寺設有兒童班,非常歡迎小菩薩。在西方,每個社區幾乎都有這樣的互助組織,每位父母都可能有社交活動需要出門,社區裡就會以家庭為單位,採輪流方式代為照顧小孩。如此,孩子與孩子之間玩得非常開心,而且有大人看著玩遊戲、講故事,父母當然更可以放心的外出。這是很好的風氣,我非常希望國內能打開這種風氣,農禪寺設立的兒童班,就是做著拋磚引玉的工作,希望臺灣的寺院都可以為信眾做這方面的服務,帶小孩子們唱唱佛曲、佛號,讓他們多聽聽佛教的故事。
此外,農禪寺也將積極籌備兒童學佛營,希望能提供更多的服務,讓法鼓山的會員們都能更落實的構成一個一個標準的佛化家庭。以往,都是父母來接受法鼓山的訊息,參與法鼓山所推動的一切理念。但是,他們在面對自己的小孩時,卻不知道要如何做。大人的理念,小孩子可能不容易懂,所以,為了法鼓山諸位會員的佛化家庭能更容易建立,我們計畫請這些小菩薩們到山上住幾天,讓他們能夠在佛法慈悲的薰習下,去愛父母家人、愛同學,乃至愛一切的眾生。如此,法鼓山「提昇人的品質」此一信念才可能扎根,這是我們要舉辦兒童學佛營的一個宗旨。
(一九九三年五月《人生》月刊一一七期刊出)
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摘自 出版《動靜皆自在

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