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『妙音書院』者,專門成就(造就)『妙音如來』之書院(中國古代教學場所稱之)也。換言之,『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』。、、、」此乃本師 釋迦牟尼佛為往生『西方極樂世界』之眾生,預為『授記成佛』之明示也。
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轉載- 中國傳統的愛的教育 文/淨空大師

 
中國傳統的愛的教育
 
 
  中國傳統的學說,我想像當中,文化的起源應該在一萬年之前。說五千年文化,那是有文字記載的,沒有文字之前不能說沒有文化。中國文化的四寶,五倫、五常、四維、八德,這四寶的形成決定超過五千年。印度婆羅門教,他跟我說,他們的歷史超過一萬三千年。我想我們中國文明不會在它之後,至少也有一萬三千年。一萬多年以前老祖宗看出來、發現了,這四樣東西,性德。這不是人創造的,不是人發明的,所以這叫做道。道是自然的,叫道法自然。道的核心,就是五倫裡面的父子有親。這個親愛,父母對兒女的親愛,天性,沒人教他,也不是哪個人創造發明,自然的。
  這種親愛,在嬰兒三、四個月的時候是非常明顯,只要我們留意就能觀察得到。我相信在一萬多年前我們老祖宗看到了,看到之後就想,這種親愛如何能讓它保持一生當中都不會改變。這是中國傳統教育的起源,就從這興起來了。用什麼方法?教他。傳統教育的目的,第一個目的就是這個意思。第二個意思,把這個親愛發揚光大,愛兄弟姐妹、愛自己的家族、愛鄰里鄉黨、愛社會、愛國家,到最後像《弟子規》上所說的「凡是人,皆須愛」,這個愛就遍及全球,所以這是愛的教育。幾千年老祖宗教什麼?就教這個。
  從父子有親,演變為五倫的社會,夫婦有別、君臣有義、長幼有序、朋友有信,這五條把人倫(就是人與人的關係)統統講盡了。古人常說沒有倫外之人,這五倫把人的關係全部說盡了,這是道,這五種都是自然的。遵守性德,這就叫德。用我們現在的話說,隨順大自然這叫德,大自然是道,隨順大自然就是德。德的條目列了五條,叫五常。常是永恆不變,超越時間,超越空間,你不能違背,一違背就亂了,現在人稱之為真理。這五常就五個字,仁義禮智信。仁者愛人,推己及人,己所不欲勿施於人,孔子講的。
  孔子一生教學教什麼?就教這個。如果說用一個字來代表,就是仁。仁,不可以不愛人,就是說明你的父母沒有不愛你的道理。你要把這個愛發揚光大,愛人就不會怨恨人,愛人就能夠原諒人,愛人就能夠饒恕人。像阿彌陀佛一樣,造作五逆十惡、毀謗大乘的人,都不捨棄,都還是那樣的愛他。他為什麼會做錯事情,造這麼重的罪業?那是他無知,是他迷惑,所謂一時糊塗,做錯了事情,只要他回頭改過,好好的教他,他還是善人。
  文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第二二三集)2013/3/20 
 
 
 
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