妙音書院-2

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『妙音書院』者,專門成就(造就)『妙音如來』之書院(中國古代教學場所稱之)也。換言之,『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』。、、、」此乃本師 釋迦牟尼佛為往生『西方極樂世界』之眾生,預為『授記成佛』之明示也。
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標題:樂透彩之佛教觀

'標題:樂透彩之佛教觀

眾所周知,『貪瞋癡』三毒,乃是吾等『往昔所造諸惡業』之根源,尤以『貪毒』為甚。依<大寶積經>云:因貪犯者,為過微細,難可捨離,所以者何?貪結能為諸有種子,生死蔓延,連持不絕,以是義故,微細難斷。蓋『貪毒』能令吾等造作『殺盜淫妄酒』等諸惡業,尤以『盜業』最為普遍,舉凡搶奪、強盜、恐嚇取財、偷竊、擄人勒贖、貪贓枉法、拿回扣、詐騙財物、侵占背信等皆是。若廣而言之,凡是不義或不勞而獲(除非他人心甘情願無償贈與,或免費提供者)之財,例如因賭博或彩卷中獎而得之財物皆屬之。何以故?蓋賭博或賭博性之樂透彩,有下列『十種』害處:
(一) 增長貪欲。
(二) 易生瞋恨心。
(三) 戕害身心。
(四) 傾家蕩產。
(五) 打罵妻子。
(六) 破壞社會風氣。
(七) 易起盜心。
(八) 情義不顧。
(九) 傷天害理。
(十) 墮三惡道正因。
由此觀之,賭博或賭博性之樂透彩,其為害社會、腐蝕人心是不言可喻,難怪呂副總統稱之為『社會土石流』;有人稱之為『劫貧濟貧』之行為。蓋『小富由勤,大富由天(即前世所造【善業】而得之福報)』,政府理應導正民風、淨化民心,才能得到『風調雨順,國泰民安』,不應帶頭鼓吹有賭博性之『樂透彩』。雖然經濟蕭條,國庫空虛,可藉『樂透彩』之收入彌補,但是俗諺『君子愛財,取之有道(就國家而言)』『得橫財者,將有橫禍隨之(就中彩者【最好能藉以大力布施,積功累德】而言)』,吾等不能不引以為誡。況且造『偷盜(包括賭博性之樂透彩)』業者,依佛法而論,包括(1)自作(親自參與者);(2)教他作(參與籌劃者、鼓吹者);(3)見作隨喜(報喜者、宣揚者)等,皆是『共業』者,依<分別善惡報應經>云:將獲報孤貧。本人學佛心得分享第三十一等數篇,曾有詳述,請自行參照。
總而言之,目前社會所流行之『樂透彩』,是否屬『賭博性』,雖見仁見智,但目睹其影響面之大,簽選者之瘋狂、不務正業,幾乎快到『全民運動』,若政府不設法『檢討導正民風』,其上述之『弊端害處』將會陸續出現,而且後遺症將不堪設想。難怪最近久不降雨之『乾旱』現象,有越來越嚴重之趨勢,這又印證佛法之『【依報】隨著【正報】轉』『心淨才能得國土淨』之人生宇宙真諦。尤其吾等學佛修道者,更應以身作則,『知足常樂』『清心寡欲』,不但不要『自作』或『教他作』,而且也不要『見作隨喜』,以免被『共業』所波及。何以故?蓋學佛修道者,應常禮佛、懺悔三障(煩惱障、報障、業障)、去除貪、瞋、癡三毒,如此才能早日獲得『明心見性(學禪者)』,或證得『理一心不亂念佛三昧(學淨者)』,怎能去簽賭『樂透彩』,而增長『貪、瞋、癡』三毒呢?願與諸仁者共勉之!Friday, March 01, 2002

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